此次的婺源之行，是在篁岭的色，菊径的圆，樟村长长的板凳桥中拉开了尾声。和往常不同的是，以前往过的地点，肉眼所看到的美，都复印在了脑海里，没有机遇呈献给众人，而此次我会将时髦的青山绿水，点滴的华夏元素，用影象，图文并茂的显现给读者，这即是反复的意义。

愚公的反复也许移山，先生的反复哺育学子，反复的意义是甚么？我觉得，假使第一遍居心义，那末反复就居心义！

此次随着影相教员外拍采风，重蹈万人复辙之履，饱受带月披星之坚苦，顾不上天寒地冻，四肢已僵，反复着自身和别人万万遍的事项，只求将那最美的一倏得，永远的保存在手中的影象里，留给余下的年光，阒然的观赏，渐渐的品尝，偶然拿出来抚慰一下精神。

秋季不是悠远的回顾，当印象的碎片在这个时节里凑集整日边彩虹的的时辰，夏令里的着末一抹静阳，在隐晦的升上天际。秋色满园也该是说再会的时辰，由于冬季曾经光降，年光在憧憬中循环。

抱着一丝理想的念头，当你偶然间踏进谁人挂在山崖上的篁岭古村，谁人地无三尺平的半山腰，数百年来，村民早已习惯了用安好的心态与凹凸的立足之地相易，他们用自身的机灵和设想力，缔造了极具特点的世上绝无唯一的“晒秋人家”的风情画。

终生痴绝处，无梦到徽州。篁岭，就在这粉墙黛瓦，犬牙交错、饱经风霜、地形凹凸的山崖上，晒出了华夏最美的秋景。假使说婺源是华夏徽派古修筑的大观园，那末篁岭则是这园中一朵开放的玫瑰花。

它是天主的骄子，是人文的杰做，是诗和画的源头。它是造物主遗留在人世的一起美玉，它是艺术家的天国。勤恳、机灵的篁岭村民，用自身奇特的方法，回馈着大天然的表彰，解释了最容易，也是最美的诗寻常的“晒秋”情形。

相关于篁岭的色，菊径的圆，则更让人觉得造物主的偏爱，在附近群山环抱的山坳，一个被溪水环抱的农村，让你慨叹人世和瑶池的差异。

翘角飞檐的古民居，青瓦粉白的马头墙，肃静平缓的生存场景，让这片净土离开凡间，，菊径村就座落在这片世外桃源当中。

这座奇异的农村，因凹凸公路环河而建，河水环抱村中新奇石板路，石板路又环抱古农村，产生了路河路相围，堪称“华夏最圆的农村”。

站在村头当面的山崖上，仰望全部的圆形农村，看着变把戏同样从地平线除外的地点，渐渐驶进眼帘的汽车，才让我有种回到事实中的觉得。

我站到了一眼能观赏全村的最好地方，用EF16-35的广角镜头，阒然的等候着夕照被群山围困，农村被青黛掩映，灯火在民居亮起，炊烟在渺渺旋绕。

又见炊烟腾越，旧事随风再忆，恍忽入耳到了山涧溪水、嗅到了林中的气味，炊烟飘带过来百姓家的饭菜芬芳，饥肠辘辘的让我好想融入到这村民的生存里。

天气曾经寂静下来，气温降到零度如下，我用冻的险些落空知觉的手，拨动慢门纪录着，每一起绕村而行的车轨和星星点点的烟花。

在只可看到山峦概括的夜里，一座青黛色的农村，被多数根光环环绕着，恍忽间，你分不清自身此时而今是在瑶池照样人世。我反复着万万个影相师反复的行为，而反复的意义，则是我亲手将这醉人的画面，收藏于我的镜头前。

记得唐朝骚人温庭筠《商山早行》中的两句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”十字当中，描述了六种景色，荒村野店、鸡鸣残月、板桥白霜，匆忙的赶路人。骚人以最精深的说话，显现了这类野景行人的伶俐情形，樟村便充足了这类意境。

走进思口镇的樟村，穿村而过，到达一片阒然的河面，这边即是樟村的精髓和魂魄。它让我遽然间就料到了温庭筠的这二句诗，应情应景。

在这阒然的水面上，云雾漂渺的环绕着森林、水面，云蒸霞蔚般让人飘然若仙。刻下的情形，幻实幻虚，让你倏得穿梭到仙剑传说的剧照里。

河畔有一片阒然的草地，一叶扁舟、一位渔人、一件蓑衣、一张鱼网，勾画出樟村最美的画面。

而在这最美的画面中，最勾魂的则是一座逾越两岸，婺源最长的木板桥，听说早年片子“闪闪的红星”即是在这边拍照的外景，小小的潘冬子即是从这座木板桥走上了革新的康庄大路。

眯起眼睛，停下思惟，脑海里会冲入采桑子.梦醒记：“昨日梦走灵平地，先过风桥，又过云桥，惟少早年独木桥，醒来不识佛了解，坐也听潮，卧也听潮，斜日三星法外潮。”刻下的这座木板桥，像极了梦乡中的独木桥。

完结了婺源之行，又让我料到了反复的意义，反复是为了让我记着，反复是为了对峙而不懈的竭力，反复是人生，是循环，是境地。

莳植者日复一日，日落而息，每一次的反复，都是一次精神的升华，能力的升高，惟独在每一次的反复以后，回顾再看，方能领悟！影相如许，做人如许。

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