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原创缪迅上海老底子

行走东方盐湖城

缪迅

“几时抛俗事，来共白云闲。”深秋时节的一个下午，我们游览了有着“第一福地，第八洞天”美誉的茅山后，驱车来到茅山脚下一座颇有魏晋古风的江南神奇山镇——东方盐湖城。

盐湖的由来有两个版本：其一是史前的时候，常州的溧阳、金坛一带，曾是海陆交界处，这里的先民在与大自然的博弈中，最早掌握了海水制盐的方法，才得以生存下来；第二个版本是茅山的丘陵地貌中含有丰富的井盐资源，地下的盐矿达数百亿吨。通过井盐的开挖，两汉时期，形成了一批最早的制盐手工业者。因茅山的山间还有一湖泊，所以也被外人称之为“盐湖”，这大概是盐湖城得名的由来。走进盐湖城景区大门，三位仙风道骨的长髯老人巨型塑像便耸立在面前，有些人会误以为这是道教的“三清”，其实他们是茅山的守护神“三茅兄弟”。相传西汉时期，陕西咸阳的茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，因此被称为茅山道教之祖茅山师。驻足远眺，位于入口处旁木雕楼上飘扬的“道天下”仿佛在频频招手，欢迎五湖四海的游人；几处仿古店铺，展示和售卖着当地土特产和一些纪念物。远处的茅山主峰，青黛缥缈，似一幅山水画，尽收眼帘；近观眼前，千姿百态、大小不一的嶙峋山石或立于道路两旁，或网状般地铺在地上，铺展在你眼前，给人以独特、新奇和亲切之感。再往园里走去，只见依山借石而建的三座石头雕像安于磐石之上，他们是弘扬道教文化的“三茅真人”——抱仆真人葛洪，丹元真人陆修静，华阳真人陶弘景。他们三位或著书立说，或悬壶济世，或宣扬天人合一。驻足片刻，仰望真人，仰望蓝天，仰望白云，心里顿生“真人一去不复返，白云千载空悠悠”。醒目地嵌在巨大的山石中“道天下”这三个大字，红红火火的，直刺心灵。石是山的体魄。真人之魂、道教思想、道家文化，却千年留存、千古流芳。跟着人流随意走着，不知不觉中，已进入“艮石阵”。拾级而上，是嶙峋山石中开掘出的石阵迷宫；两旁石壁上刻着手印，据说是道教手法。人们在一个接一个的“道教手决”指引下，顺着石级而向上向前。路边的排水沟里“清泉石上流”，流水潺潺，静静地、与世无争地顺势而下，路旁的花草叫不上名，散发着淡淡的花香，在这晚秋时令彰显着勃勃生机。一路走，一路的好风景，一路的新奇物。感觉有点累了，真想找一小歇处，路边的青石板凳立马跃入眼前。在盐湖城，只要你想坐，不用几步路，善解人意的、古色古香的木椅木凳，或者是清纯的石板凳，就会出现在你眼前。坐在山中小歇，喝上几口茶水，悠悠然，看身边山间的花草，怡然自乐，看路边排水沟的潺潺流水，看散落在不同角落的道家名言，悠然地看树上的了鸟巢，看蓝天，看白云，仿古人来一句：“白云观上观白云，盐湖城里看盐湖”。来到“震雷场”，最吸人眼球的是伫立于湖畔的两个碉楼及其中的大鼓，望着巨鼓，隐隐中仿佛有阵阵鼓声响起，让人激动还是胆颤，不得而知。碉楼和大鼓是滨湖而建，盐湖城标志性的景点之一，拍照的人很多，大概都想着留下一个“到此一游”的印记。震雷场旁边的千米道风街是集商业服务、民俗路秀、互动体验、餐饮住宿等功能于一体的景区配套街区，吃、住、游、娱、购皆能满足。道风街建筑布局结合小镇“四象”“八卦”和“七星”的风水格局，依山临水，在风格定位上采用了江南地区难以寻觅的魏晋南北朝风格，打造出“西安在秦徐州汉，魏晋南北朝金坛”的新境界。茅山上有观，名为“白云观”；盐湖城有湖，名为“白云湖”。南朝梁时的山中宰相陶弘景诗曰：“山中何所有，岭上多白云；只可自怡悦，不堪持寄君。”这一天湖的上空白云朵朵，不仅可以“自怡悦”，更能让众人一起共赏之。清新的山风，拂面嫩嫩的，似婴儿的手，润润的。秋风宜人，湖水泛起层层涟漪。沐浴微微山风，累了，就停下脚步，临水的木凳木桌，承载你的疲惫。看着仿古质朴的建筑群落，我的心仿佛从当下穿越到魏晋的飞檐翘角。做一个游子吧，流浪在东方盐湖城。信步走入土墙、茅草屋造就的“坤地谷”，似乎闻到了淡淡的稻草味，久违的泥土色的墙，久违的茅屋，让我心里顿时有了几分亲切，仿佛回到了记忆依稀的童年，一种返璞归真的亲切、亲近、自然悠然而生。“独坐幽篁里，弹琴复长萧”。在鲜花簇拥、环绕的“巽风湾”，我们一行人享受着温煦的山风，累了就坐在用竹杆建成的半月型长廊小憩，看周围的竹林，默背着王维的诗句，享受着一种悠然，品味着一种逍遥。看到竹林，自然而然地吟起“人怜直节生来瘦，自许高材老更刚”，王安石借物抒怀，人应该像翠竹一样，生来有节，老来刚毅，一身正气。吟着古诗句，任山风微微吹拂，让身心，回归自然，看花，看草，看树，看风景，不亦乐乎。已近傍晚时分，尽管脚步没有遍及东方盐湖城的每个角落，规定的出园时间已到。按照游玩的路标来到出口处，发现不觉又来到了“艮石阵”这个石阵迷宫，再次与以山石书写出的“人”字相遇。看来，东方盐湖城的一切景点都是秉承着“以人为本”的理念吧。匆匆结束了这次东方盐湖城之游。归途中，忽然想起，心灵之学的儒家、道家和佛家都主张“内求”。儒家求的是“敬”做“圣人”，入世治世；一个人的青少年时期当以儒治世、积极入世，有一番修身齐家治国平天下的大作为则更佳；道家求的则是“静”做“真人”，自然和谐；人到中年甚或老年，或许还是以道治身、休养生息为主吧；佛家呢，是求“净”做“佛”，主张出世超世的。渐渐淡出江湖的老年人，不妨以佛治心，做个“佛系”老人，对过往路上走过你身边的很多人、所经历过的很多事，不必再频频回首地纠结不已，心平气和、微微一笑可也。这样一想，这一次东方盐湖城之游还真是物超所值，不仅饱览了山湖景色，对晚年的养身之道也颇有点收获或领悟。看来，知名度还不怎么样的东方盐湖城，倒是蛮适合已经走过人生大半路程、对余生格外珍惜的我辈多来几次的。

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原标题：《行走东方盐湖城（作者：?缪迅）》


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