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登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

　　王之涣（～），字季凌，绛郡（今山西新绛县）人，盛唐时期的诗人。王之涣的边塞诗大气磅礴，意境开阔，广为传颂。但他的作品散失严重，只余6首，均录入《全唐诗》中。

　　鹳雀楼：旧址在山西永济市，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

　　依：依傍。

　　尽：沉没，消失。

　　穷：尽，使达到极点。

　　更：再。

　　夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山。

　　黄河奔腾，汇入浩瀚的大海。

　　虽然眼前一片壮阔，但要看得更远，还要再登山更高的一层楼。

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　　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

　　诗的前两句写所见。“白日依山尽”写远山，写诗人登楼望见的景色，“黄河入海流”写近水，写水的磅礴气势。诗人运用朴素、浅显的语言，把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。

　　诗的后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人无止境探求的愿望。“更上一层楼”，“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。这两句诗既别出新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，起了点题作用。

　　这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

欲穷千里目，更上一层楼

　　“欲穷千里目，更上一层楼”，这两句诗原本的意思是说要想看得更远，就要站在更高的地方。同样，我们要想取得好的成绩，除了付出自己的努力之外，还要给自己设定一个较高的目标，这样，才能让自己有奋斗的动力。而给自己定高一点的目标，也会让自己的目光更长远，视野更开阔。一步步踏实地实现一个个小目标，离你的大目标也就越来越近了。

望庐山瀑布

唐·李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　太阳照射着香炉峰，紫色的烟雾升腾而起，远远望去一条瀑布悬挂在山的前面。

　　瀑布好像从三千尺的高空飞流而下，令人怀疑那是银河从九天倾落。

　　李白（～），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

　　庐山：又名匡山，中国名山之一。位于江西省九江市北部的鄱阳湖盆地。

　　香炉：指香炉峰。

　　生：产生，升腾。

　　前川：一作“长川”。川，河流，这里指瀑布。

　　三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。

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　　这是一首描写庐山瀑布壮丽景色的诗。诗人先从香炉峰看起，“日照香炉生紫烟”，太阳的光辉照射在香炉峰上，“香炉”中升起紫色的烟雾。诗人借紫色的烟雾来描写香炉峰的奇丽景观。

　　“遥看瀑布挂前川”，前四个字点题：“挂前川”，是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象，也包含着诗人对大自然的鬼斧神工的赞颂。

　　第三句“飞流直下三千尺”，一个“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动。“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可见水流之急。

　　“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得瀑布的整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

　　描写瀑布的诗句还有很多，你知道吗？

　　断山疑画障，县溜泻鸣琴。

　　 　　王勃--《郊园即事》

　　海风吹不断，江月照还空。

　　 　　李白--《望庐山瀑布水二首》

　　虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。

　　今古长如白练飞，一条界破青山色。

　　 　　徐凝--《庐山瀑布》

　　影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

　　香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

　　 　　李白--《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　迥与众流殊，发源更高孤。

　　下山犹直在，到海得清无？

　　 　　范仲淹--《瀑布》

　　秋风卷起千层浪，晚日迎来万丈红。

　　 　　陈维藩--《壶口秋风》

夜宿山寺

唐·李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

　　李白（～），字太白，号青莲居士。伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之美誉。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

　　山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

　　站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

宿：住，过夜。

危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。

百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

星辰：天上的星星统称。

语：说话。

恐：唯恐，害怕。

惊：惊动。

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　　　诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。

　　首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

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