存一份痴心，多几分乐趣康娜V山水闲庭-12-12存一份痴心天地间便多了几分乐趣点击绿色音频，聆听美好王子猷呼竹为君，米元章拜石为丈，朱彝尊嗜书如命，陆羽之茶，米芾之石、林逋之梅，嵇叔夜之于琴，陶彭泽之于菊，周敦颐之于莲，王羲之之于鹅。存一份痴心，天地间便多了几分乐趣。菖蒲清雅，有小隐于野、大隐于市之意境，甚得陆游喜爱。他常常去山里捡白石头、接泉水回来养菖蒲，即使在外面喝醉了，很晚才回来，也要把菖蒲搬到室外通风，让菖蒲长得节叶坚瘦，经年不枯。还为菖蒲写诗：“寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。自是闲人足闲趣，本无心学野僧家。”他把养蒲当做修心养性之“闲趣”，乐在其中。人常说哀莫大于心死，活在“痴”的世界，心是热腾腾、活泼泼的，哪怕是一朵闲花、一棵野草，也能让人置身绿意、纵情山野，滋养出内心的快意与白马。宋时林逋，酷爱梅花傲霜斗雪的高雅，隐居杭州西湖孤山，房前屋后遍植梅树，待到腊梅开放之时，阵阵花香，沁人心脾，他就十分倾心。他还在家里养了好几只白鹤，常常把白鹤放出去，让它们在云霄间翻腾盘旋，他就坐在屋前仰头欣赏，等到白鹤飞累了，或饿了，再飞回来。林逋一生无妻无子，唯独心爱梅花与仙鹤，被人称其“梅妻鹤子”。苏东坡爱竹成癖：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”夏季炎热，他“暂借藤床与瓦枕，莫教辜负竹风凉”；秋日萧瑟，他就赏一赏疏朗的帘外竹，听一听顺行无阻的竹间雨。红尘嚣嚣，别人碌碌地争，他们只在自己的精神世界里遗世独立，真情至深，难舍难离，如醉如痴，奢侈地过活着，在他们痴心的小天地里，身体的每一个缝隙都充满了欢喜，有人一方安顿心灵的精神家园。人年少时只知“玩物丧志”，岂不知“志大者玩物养志”。你想，心里有热爱，生气勃然，寄情于山水，恣心于笔墨，游戏于自然，清风绕衣，绿竹洗尘，木篱环庐，内心何其清雅？那一份汲汲情怀里，就是对尘世的深情厚爱呀。对于癖好，张潮言：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”张岱更有惊世骇俗之语：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”癖好，大抵就是痴爱于一物而不能自拔，为了获得它倾其所有，为了爱护它付诸性命，爱物尚且如此，何况爱一个人呢？待物尚且如此，何况对待朋友呢？能这样痴心的人，都是因为深情所致也。之所以如此深情，也是内心干净的原因了。林散之说：“人的一生一定要有一好，如书、画、琴、棋、诗文等。”因为“人生多苦难，癖好是安慰”。或许正因如此，明末的李渔才醉心词曲、音律、花草、养生，闲情“偶寄”，却寄出了大学问。癖好，是人生的后花园，无论自己多么渺小，前路有多晦暗，职位有多低下，生活有多困顿，都可以暂时逃离出来，投入喜欢的世界，如一朵花的绽放，一片叶的舒展，一粒米的芳香，在经历了人生起伏之后，逃离红尘喧嚣，在自己的世界安静下来，不乱不争，不惊不惧，不愠不怒，闲情有寄，神与物驰。“余观世上语言无味，面目可憎之人，皆无癖之人耳”。作画，写字，为文，弈棋，遛狗，养猫，逗蛐蛐，浇花，务树，烹饪，打牌，搓麻，赋诗，喂鸟，品茶，喝酒，听戏，抚琴，插花，裁衣，制包，念经，打坐，旅游，唱歌，这些爱玩儿的人，因为对所爱之物有痴情，全神贯注，废寝忘食，物我两忘，脸庞变得明亮而生动起来。红尘看破不过是浮沉，生命看破不过是无常，心存一点痴心的人，总能发现生活里的美，滋养内心深处自由的小野兽，生活里也有了天光云影。即使老了，也是一个可爱的小老头、小老太，也童心不泯，好玩。抛开志气，对我等俗人来说，在素常日子里痴对一杯茶也是极为惬意的。寒冬腊月，大雪封门，一个人素衣宽裤，斜依在藤椅上，炉上的铁壶里煮着茯茶，火苗簇动，茶汤袅袅，沸水在壶中咕嘟咕嘟地蒸腾，热气在空中飘升洋溢，万物寂静，雪一片一片落在枯木、青石、柴堆、屋顶、院落，这时无需音乐奏和，心里已经是荡着无限旋律，茶的香，茶的暖，让你忽然觉闲雅

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